被林奇屠掉的村子名叫柳花村, 只有一条进村的土路，难以通车。楚央花了不少钱，才说服一个农民用拖拉机把他拉过去。那农民死活也不肯进村，只同意在村外等着。他说那村子很凶，去的人都会倒霉。
楚央是自己来的, 人数越少越不会打草惊蛇。林奇应该早就离开那里了, 他的一些追随者也都已经撤出, 所以他预测自己不会遇到什么危险。
他背着大提琴，拎着一个简易的行李箱, 跋涉过泥泞的道路。现在正是初夏时分, 山上原本覆盖着浓碧的草木，可是从距离那村子一公里外开始，所有的树木都枯萎了, 从死木上掉落的叶子在地上叠摞厚厚的一层，散发出一股腥腐的阴湿味道。
楚央擦着从额头上流下的汗, 抬起头, 远远见到了几座房屋。
村门口立着告示牌，是镇派出所贴出的, 警告外人不得进入柳花村。不过也紧紧只有一张发黄的告示，连个看守的人都没有。
据说事发后当人们发现这座村子出事的时候，看到的是一派地狱之相。村民们好像同时发了疯, 相互砍杀, 甚至如得了狂犬病一样互相撕咬。有一个女人硬生生是被她婆婆的肉噎死的。墙上、地上, 到处都是血, 村中唯一一条大路上躺了一个腹部被菜刀剖开的老人，心肝脏器全都不见了，却正是这个村子的村长。
当时见到这种情景的人要么吐了，要么直接昏了过去。后来警察来了，一番调查，发现所有人都是被自己村里的人杀死的，甚至是亲人之间相互残杀。不过死者里倒是没有小孩，所有的小孩都失踪了，还有几个女人似乎也失踪了。再仔细一查，发觉那些个失踪的女人，却都是一些大城市里和附近的城镇里的失踪人口。
若不是长老会及时将事情压了下去，恐怕还能查出更多。楚央去走访了几个失踪人口的家庭，原来那些女孩中最长的已经失踪二十年了，失踪的时候还是一个十八岁的少女。又过了几天，奇怪的事再次发生，有几家失踪了十多年的女儿忽然出现在家门外，手里还牵着一两个孩子。
渐渐地，楚央开始明白这是个什么村子。他从前就听说过有些闭塞的山村里重男轻女，生的全是男孩，又因为家在这样的穷橡皮然，根本娶不到媳妇。于是这些村子便联和一些人口贩子，发展出了一条拐卖人口的产业链。有些农户及家人一起凑钱买一个女人，回来同时伺候几个男人，给他们生儿育女。这些女人一被抓来，首先要被捆在屋子里，当天就要“圆房”。最初的一年甚至数年她们像牲口一样被关在密不透风的屋子里，不论她们怎样哀求怎样反抗都没有任何用处，只能被那些全然不知自己的邪恶的男人们糟蹋。直到有一天她们怀了孕，生了孩子，才有可能被从那暗无天日的囚禁室里放出来。通常到了这种地步，她们逃跑的心也渐渐被消磨殆尽，只能睁着一双双麻木的眼睛，忘记自己曾经有过的幸福生活，在这山村里生活下去。
楚央在村子里逛了一圈，愈发肯定了自己的推测。他看到了一些窗户被钉死的房间，墙壁上门板上甚至有陈年指甲的爪痕。也找到了一些属于大城市的，与这里的环境极为不符的个人物品被收在箱子深处。
所以……林奇是在惩罚那些参与拐卖妇女的人？
林奇再之前的行动也似乎都有些”惩罚恶徒”的意味，尤其是群体性犯罪，而且不仅仅局限于国内。通常他的准则是不伤害十六岁以下未成年和受害者，但其余的人，只要参与了迫害某一特定团体，都会被他用某种手段“惩罚”。
他似乎极为痛恨群体性犯罪。
楚央联系了一下他作为埃德加.亚舍.林最后消失的那场战役——敦刻尔克撤退战。难道这种痛恨，与二战有些关系么？
越是调查，他就对这个林奇愈发好奇。
而且他怀疑，来到这个村子的不仅仅是林奇一人，或许他已经有了一些追随者。据安东尼奥给他的资料，林奇的圣痕是星之彩，但是在村子里，楚央却发现了其他神圣种族留下的痕迹。比如飞天水螅的脚印，比如米戈留下的粘液。
天色渐渐晚了，他匆忙离开村子去找那在村外等他的农民。却惊愕地发现，那个农民已经离开了，就这样把他丢在了这闭塞不通连手机信号都没有的村子里。
好在长老会的手机仍然可以与外界取得联系，他给最近的长老会据点中发送了求助信息。结果那处据点好死不死地正忙着接待三名圣炎部的法师，一时间调不出人手，要过四个小时才能派人来接他。再算上路上的时间，恐怕要等到凌晨了。
楚央也不想因为他自己闹得兴师动众的，所以也没有从更远的据点调外援，打算就在这随着天色渐暗而愈发阴森的荒弃村庄口等着。他随身带了些压缩饼干，水也还够，于是找了张破椅子坐在村口，咬着坚硬的饼干，看着夕阳西下，倦鸟归巢。
饼干实在太难吞咽，难免噎到。楚央吃着吃着果然被噎住，用手使劲捶打胸口，又赶紧大口喝水把饼干块冲下去。结果这一喝水又被呛到，咳得前仰后合，鼻涕眼泪流了一脸。他无比庆幸此时这儿只有他一人，否则脸都要给丢尽了。
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